HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。有生礼子 赤絵細描からこ文盃［桐箱付］ | ギャラリー銀乃月。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。。特大 急須　陶器　芸術品　生花　縁起物。布も同じ朱文落款です。雲泉窯　　向付　3個。荒木俊夫　ぐい呑　志野ぐい呑　常滑焼。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。コレクター収集品　琉球　古陶壺屋焼　焼締徳利　「鬼の腕」　19世紀　江戸末期。灰釉 注器 古道具 アンティーク。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。花と孔雀のデザイン 陶器皿 大皿 飾り皿。苗代川焼 蕎麦釉 山徳利 油徳利 薩摩焼 民窯 民藝 やきもの 骨董 古美術。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。明治～大正 古伊万里 絢爛豪華 金襴手 二重角冨紋 膾皿 5客揃 角富 なます皿。【美品】陶器 中国 皿絵 絵皿。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。やちむん　宮城須美子& 藤岡香奈子さん　テイカップ　湯呑みセット。青山作 高麗青磁 大型 壺 花器。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。【お値下げしました！】古伊万里　笹梅鶯文　そば猪口。薩摩焼　沈壽官。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。古伊万里　染錦　二重高台　三つ丼　鉢　飾り鉢　D132。呉須赤絵 花鳥 魁 四方向付 五客 時代物 DT356。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。中国美術　清時代　古美術　骨董品　古道具