HOT ! 蔵出し 清代光緒年間　戶部尚書 奏折 歴史文書資料 旧蔵　絵冊 乾隆四十年六月 蔵出し 清代光緒年間 戶部尚書 奏折 歴史文書資料 旧蔵 絵冊 乾隆四十

蔵出し 清代光緒年間 戶部尚書 奏折 歴史文書資料 旧蔵 絵冊 乾隆四十。泉屋博古館 京都」 東山・鹿ヶ谷で出会う、三千年の文字と美 住友。書道博物館【公式】 on X: 。ご覧いただき誠にありがとうございます。内容は、地方官僚が皇帝に対し、老母の高齢・病状、ならびに自身の体調不良を理由として、職務継続の困難さや帰郷・療養の必要性を訴え、皇恩と特別な配慮を願い出るものとなっています。また、文章構成や語調からは、清代官僚文書の実際の書式・言い回し・思想背景を知ることができ、中国史・清代政治史・漢文文書研究の資料としても価値ある内容です。折本形式と相まって、資料性と鑑賞性を兼ね備えた一作となっています。硯　箱付き　34。昭和能装束　雪の巻。大徳寺足立泰道和尚　直筆（江上数峰青）共箱。李朝瑠璃釉獅子形水滴 /朝鮮古陶磁。長期収蔵品につき、若干のヤケや傷が見受けられることがございます。当方専門家では無いため、中古品・見本として安く出品させて頂きます。。墨2024年3・4月号 287号 | 芸術新聞社公式サイト。長さ　約110cm 幅　約26.5cm 本品は、中国清代の官僚社会において用いられた奏折（上奏文）文書を原本資料として再現した、折本（蛇腹折）形式の歴史文献複製資料です。。Ｃ５９７　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。本文中には「奉為老母」「病患常近」「精力不支」「伏乞皇上天恩」など、清代奏折に特有の定型表現が多く見られ、当時の官僚制度における**孝道（親への奉養）**と皇帝への絶対的忠誠・敬意が色濃く反映されています。篆刻　雅印　落款印　遊印　み＝身。東大寺長老作。紙面には朱印・朱書が再現されており、文書の公式性や儀礼的性格を視覚的に伝えています。Ｃ４１　掛軸　大徳寺　大橋香林　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。他とは違う雅号印作りませんか。。古文書様式の研究資料としてはもちろん、展示用・教育用・コレクション・歴史的インテリアとしてもおすすめです。奏折（そうせつ）とは、官吏が皇帝に意見や報告を申し上げる正式な文書であり、当時の国家運営や外交政策の一端を知ることができる貴重な記録です。書道具　墨入れ。・本商品は清代文書の内容をもとに制作された複製品（レプリカ）**です。・原本・実際の官文書ではありません。Ｇ８０　掛軸　大徳寺　福本積應　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。・歴史研究、鑑賞、展示、資料用途向けの商品となります。この資料は、歴史・書道・東洋文化に関心のある方におすすめの逸品です。Ｇ１３５　掛軸　大徳寺　西垣大道　『紅葉舞秋風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書風や筆跡の美しさも鑑賞価値が高く、学術資料としても装飾品としても魅力的な一品です。コレクションや研究用、または書斎・店舗のインテリアとしても最適です。益子 佐久間藤太郎先生『書』『 宝○』です。。Ｂ３２　掛軸　松尾宗吾　不染斎　『閑話寂々窓外雪』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。古い物にご理解のある方は、画像をご覧いただき、ご納得の上、ご購入ください。お好みの遊印をお作りします♫。【茶掛】大徳寺派 宝林寺 【福本積應】『白鶴宿老松』桐共箱 掛軸。ご了承ください。篆刻遊印・引首印「象外」